当印度女性开始不愿生娃 这到底是怎么回事？

印度阿萨姆邦提斯浦尔市，经受剖腹产的妇女在病房休息。受限于医疗条件，这里的孕产妇死亡率为印度最高。

生育应该由女性自主决定

斯瓦露普提及的第三世界问题，指的是印度庞大的年轻群体在分享到经济红利前，从未过上体面、有尊严的生活。尽管印度是当今世界经济增速最快的国家之一，但就业市场规模相比逐年增加的年轻人口数量，仍是杯水车薪。

新冠疫情加剧了这一现象：国际劳工组织(ILO)的报告称，印度失业率从2018年的4.9%上升到2020年的7.5%。其中很多是大学毕业生。更不用提，如今印度65%的人口在35岁以下，18至35岁人口有6亿之多。但印度年轻人的劳动参与率在全体劳动人口中的占比仅为19%，年轻女性更是只有5%。

孟买的女学生。

让斯瓦露普心情复杂的，是她看到许多孩子因虐待、毒品问题或不负责任的父母而流落街头，众多年轻人缺乏工作机会，经济困难始终没法解决，过剩的精力无处消耗，让暴力和极端主义事件有所上升。人毕竟不是牲口，要把这么多年轻人转变为国家的优势，是要在他们身上投入资源的。斯瓦露普说。

与这些孩子们打交道时，和后者产生的情感连结让斯瓦露普不堪重负。她最喜欢的一个女孩名叫迪娜(化名)，后者因为失去父亲而流落街头。斯瓦露普将迪娜送进儿童福利院，但迪娜不喜欢福利院的生活，逃了出来。除了志愿者的课，迪娜没有机会接受任何教育。后来，迪娜嫁给一个同样流落街头的男孩，生了孩子，却经常被家暴，最终她离开了丈夫。如今25岁的她独自抚养两个孩子。

迪娜是个很可爱的女孩，跟我认识的时候她只有8岁，可以说我是看着她长大。斯瓦露普说，看到迪娜的遭遇，自己心都碎了，但很难责怪这样一个女孩为何要嫁给如此糟糕的丈夫，她是一个孤儿，你给她爱，她就会回应。她的生活看似是自己的选择，却始终源于贫困，她别无选择。

在斯瓦露普看来，印度在儿童和妇女福祉方面存在系统性缺陷，人不是数字，是生命。额外的人口出生时，他们会被怎样对待很关键。

2021年6月16日，印度金奈，母亲们带着自己的新生儿来到一家政府儿童医院，为孩子接种疫苗。

家住印度孟买的汉语教师潘美丽也常常思考，如果生儿育女，能给孩子带来怎样的生活。潘美丽1992年出生于孟买一个普通家庭，父母直到第四胎生了儿子，才停止生育。

潘美丽向《凤凰周刊》回忆说，小时候父母收入不高，一家六口的生活很拮据。我们一家人每年夏天会去印度北部，那里是父母的老家，除此之外哪都不去。我母亲总在路边摊买衣服，商场什么的就别想了。他们也不鼓励我和同学出去玩，觉得浪费钱。我读大学二年级时，家里才有了第一部手机，我和双胞胎姐妹共用，有时候家人们也会用。

2013年，潘美丽来到天津师范大学学习中文，在校期间第一次吃上过去觉得昂贵的麦当劳。现在我会和母亲说，那时候你们经济条件不好，养这么多孩子，让我们一起吃苦，值得吗?潘美丽说，她和上一辈人在观念上有代际差异，我不想让我的孩子吃苦。我一个人吃苦就够了。

潘美丽面临的代际差异，一定程度上是印度当代女性不断增长的见识和父母保守的传统观念间的矛盾。潘美丽的家庭来自婆罗门种姓，尽管种姓制度在1950年就被废除，但传承两千年的等级制度在老一辈人心中仍然根深蒂固。

让她苦恼的是，父母曾提醒她不要找其他种姓、非北部出身的男友，否则可能会和她断绝关系。这一警告，让潘美丽在国外留学时拒绝了很多男生的追求，而回到孟买后，不同种族、阶层混杂的都市生活，使她更加无法理解父母的执念。但无论如何，长年的防备与克制，让潘美丽与结婚生子的想法渐行渐远。

父亲的大男子主义做派也让潘美丽对婚姻心生恐惧：平日里家务事只有母亲一人承担;父亲性格冷酷，脾气不佳，家里出了事似乎全是妻子的错;母亲作为全职主妇，没有经济来源，当父亲失去收入，家里便捉襟见肘。

最近我母亲生病了，父亲不得不在家做饭。母亲竟然对我说，你看结婚还是好事，生病了有人帮你承担家务。潘美丽对此嗤之以鼻，我和她说，你不生病的时候，就不希望有人来帮你吗?

此外，孟买的养娃成本也高到令人咋舌。不久前刚从新德里搬来的同事，为孟买的住房成本叫苦不迭。她的另一位同事刚把孩子送去国际幼儿园，一学期的学费约合1万多元人民币，即便这位同事的丈夫是程序员，夫妻俩每月收入超过2万元人民币，依然直呼压力太大。要知道，除了学费还有其他开销。孩子在学校也会和同学做比较，别人有的东西自己不能没有。潘美丽感慨道。

2022年5月8日，孟买街头，一名妇女走过一幅母亲抱着新生儿的壁画。

如此一来，潘美丽的人生规划更集中在自己的事业上。2023年9月，她将前往北京继续攻读汉语教育博士。谈到长远规划和母亲口中丈夫的房子就是你的房子相反她希望拥有一套自己的房子。

印度人口基金会执行主任穆特雷贾笑言，相比其他避孕方式，让女性接受教育，或许是最好的避孕药，教育能推迟女孩结婚的年龄，帮助女性拥有参与经济的技能和知识，印度也能从年轻人口中获得红利。当更多女性开拓职业道路后，印度的生育率还能进一步下降。她认为，在印度庞大的年轻人口基数上，即使每对夫妇只生育一两个孩子，也会推动人口增长。

斯瓦露普认为，印度社会许多腐朽落后的观念要通过未来一代又一代人改变。未来生育应该由女性自主决定，不论生与不生、早育还是晚育。假如40岁的我被长辈勒令生孩子，还必须一直生，直到生出男孩，这种晚育有什么意义呢?

三年前大女儿出生后，斯瓦露普和思想同样进步的丈夫决定给她创造一个新姓氏。这是因为，我们夫妻二人的姓氏很大程度上透露了我们所属的种姓和宗教，我不希望我的孩子未来还被这种可耻的、将人分化的标签所定义。